Der Stern ٱلنَّجْم

Beim Stern, wenn er heruntersaust!

Euer Gefährte ist weder verwirrt, noch befindet er sich im Unrecht

noch spricht er aus Begierde.

Vielmehr ist es eine Offenbarung, die (ihm) eingegeben wird.

Gelehrt hat ihn einer, der über starke Macht verfügt

dessen Macht sich auf alles erstreckt; darum stand er aufrecht da

als er am obersten Horizont war.

Hierauf näherte er sich; kam dann nach unten

bis er eine Entfernung von zwei Bogenlängen erreicht hatte oder noch näher.

Und er offenbarte Seinem Diener, was er offenbarte.

(Und) dessen Herz hielt es nicht für gelogen, was er sah.

Wollt ihr da mit ihm über das streiten, was er sah?

Und er sah ihn bei einer anderen Begegnung

beim Lotusbaum am äußersten Ende

an dem das Paradies der Geborgenheit liegt.

Dabei überflutete den Lotusbaum, was (ihn) überflutete.

Da wankte der Blick nicht, noch schweifte er ab.

Wahrlich, er hatte eines der größten Zeichen seines Herrn gesehen.

Was haltet ihr nun von Al-Lat und AI-`Uzza

und Manah, der dritten der anderen?

Wie? Sollten euch die Knaben zustehen und Ihm die Mädchen?

Das wäre wahrhaftig eine unbillige Verteilung.

Wahrlich, es sind nur die Namen, die ihr euch ausgedacht habt ihr und eure Väter -, für die Allah keinerlei Ermächtigung hinabgesandt hat. Sie folgen einem bloßen Wahn und ihren persönlichen Neigungen, obwohl doch die Weisung ihres Herrn zu ihnen kam.

Kann der Mensch denn haben, was er nur wünscht?

Aber Allahs ist das Diesseits und das Jenseits.

Und so mancher Engel ist in den Himmeln, dessen Fürsprache nichts nützen wird, es sei denn, nachdem Allah dem die Erlaubnis (dazu) gegeben hat, dem Er will und der Ihm beliebt.

Solche, die nicht an das Jenseits glauben, benennen die Engel mit weiblichen Namen.

Jedoch sie besitzen kein Wissen hiervon. Sie gehen nur Vermutungen nach; und Vermutungen ersetzen nicht im geringsten die Wahrheit.

Darum wende dich von dem ab, der Unserer Ermahnung den Rücken kehrt und nichts als das Leben in dieser Welt begehrt.

Das ist die Summe ihres Wissens. Wahrlich, dein Herr kennt denjenigen recht wohl, der von Seinem Wege abirrt, und Er kennt auch jenen wohl, der den Weg befolgt.

Und Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist, auf daß Er denen, die Böses tun, ihren Lohn für das gebe, was sie gewirkt haben; und auf daß Er die, die Gutes tun, mit dem Allerbesten belohne.

Jene, die die großen Sünden und Schändlichkeiten meiden - mit Ausnahme der Lappalien - wahrlich, dein Herr ist von weitumfassender Vergebung. Er kennt euch sehr wohl; als Er euch aus der Erde hervorbrachte, und als ihr Embryos in den Leibern eurer Mütter waret. Darum erklärt euch nicht selber als rein. Er kennt diejenigen am besten, die (Ihn) fürchten.

Siehst du den, der sich abkehrt

und wenig gibt und geizt?

Hat er wohl die Kenntnis des Verborgenen, so daß er es sehen könnte?

Oder ist ihm nicht erzählt worden, was in den Schriftblättern Moses' steht

und Abrahams, der (die Gebote) erfüllte?

(Geschrieben steht,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen tragen soll

und daß dem Menschen nichts anderes zuteil wird als das, wonach er strebt

und daß sein Streben bald sichtbar wird.

Dann wird er dafür mit reichlichem Lohn belohnt werden.

Und (es steht geschrieben,) daß es bei deinem Herrn enden wird

und daß Er es ist, Der zum Lachen und Weinen bringt

und daß Er es ist, Der sterben läßt und lebendig macht

und daß Er die Paare (als) männliche und weibliche (Wesen) erschaffen hat

aus einem Samentropfen, der ausgestoßen wird

und daß Ihm die zweite Schöpfung obliegt

und daß Er allein reich und arm macht

und daß Er der Herr des Sirius ist

und daß Er die einstigen `Ad vernichtete

und die Tamud, und keinen verschonte

und (daß Er) vordem das Volk Noahs (vernichtete) - wahrlich, sie waren höchst ungerecht und widerspenstig.

Und Er ließ die verderbten Städte einstürzen

so daß sie bedeckte, was (sie) bedeckte.

Welche Wohltaten deines Herrn willst du denn bestreiten?

Dies ist ein Warner wie die früheren Warner.

Die Stunde naht.

Keiner außer Allah kann sie abwenden.

Wundert ihr euch über diese Verkündigung?

Und ihr lacht; aber Weinen tut ihr nicht?

Und wollt ihr achtlos (hinsichtlich dieser Verkündigung) bleiben?

So fallt denn vor Allah anbetend nieder und dient (Ihm).